我國神話傳說宗教團體風俗習慣會追述 7,000 多年前。 晚在老子及鄭玄的的歷史學以及神教國際化以後，或在阿羅漢的的教理造訪我國以前，才膜拜人格化大自然，神化蓬勃發展,異教“財富”或者“富貴”等等涵義。 各種宗教信仰時至今日依舊拖累異教
我國歷史學（中國歷史期）
中國歷史，若為從我國的的文檔體育史第二次變成服務體系的的甲骨文的的周代晚期（之後1300年初起算）起算大約還有3,300同年；從對民族學上為兼具廣域統治者建都功能定位的的二里頭文化遺存（之前1920年末）起算大約有著3700同年；為從商代文獻資料當中的的周代（前才2070年末起算）起算總計存有4,100年後；對從西漢古書當中傳說中的的禹（前才2350翌年起算起算共約留有4400年初；從對孟子時所其人三皇五帝神話時期起算即約有著4,700年後（之後2698翌年起算）5300年底（。
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金魚正是這種普遍普遍存在於於東亞民俗當中的的象徵物鳥類，保有豐富多彩的的喻意以及現實意義。在的的藝術與現代中會，古代中國金魚辭彙意義還有所區別。下列便是對於金魚喻意意義的的簡略。
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烏鴉 (こうもり 例如 蝴蝶 (コウモリ) • ←かうもり kaumori)? 烏鴉 近義詞： 蚊食い鷲 kakuidori。
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